Resúmen
De la integración a la inclusión, de la diversidad a la diferencia, o alteridad. Incluir se transformará en deconstruir, luego descolonizar, finalmente emancipar. La excrecencia de argumentos parece ser la prueba del vacío de fundamentos, o también, del régimen de las simulaciones y la ficción. Es necesario, no obstante, hacer un ajuste de cuentas. La crítica a la escuela deja de lado otros rostros de ella. Nos olvidamos de Jacotot, el maestro ignorante de Rancière; también de Germain, entrañable para Albert Camus. Otras experiencias anónimas seguirán inciertas e ignoradas, extrañas para la teoría, excluidas de los recintos sagrados y distantes de la historia.

Hemos sido injustos con la escuela; sólo relevamos sus pesadillas y obsesiones, sus pecados y herejías. Olvidamos casi siempre su mejor sueño, el rostro virtuoso, los anhelos justos.
Nos hemos olvidado también de la ilusión. La invención es el prodigio de la ilusión radical; la potencia indestructible de la multiplicidad de mundos que no cesan de crear nuevas formas de vidas.